Pfarrer Weber, Dechant, schreibt:

Auf ein Wort...

NEU: Aschermittwoch - Start in eine neue Zeit


 

Fröhliches Fasten! Ganzheitliches Fasten!

Fasten! Zum Vormerken!
Fastenwoche von Freitag, 09.03.2018 bis Samstag, 17.03.2018. Informationsabend ist am Mittwoch, 07.03.2018, 19.00 Uhr im Pfarrer-Karl-Schönhals-Haus.

Firmung 2018

Unser Bischof Heinz Josef Algermissen wird am Sa., 10.11.2018 in unserer Kirche das Sakrament der Firmung spenden.

 Die uns bekannten Jugendlichen haben ein Einladungsschreiben erhalten, gerne können auch Ältere und Erwachsene das Sakrament der Firmung empfangen.
Am Aschermittwoch trafen sich viele Interessierte zum Gottesdienst in der Kirche und danach zu einem ersten Infoabend mit Anmeldung auch mit den Eltern im Gemeindehaus. Viele waren gekommen und von den früheren Jugendlichen, die schon gefirmt sind, werden einige als Teamer in der Vorbereitung mitwirken.

Am 2. Fastensonntag, 25.02.2018 treffen sich alle zur Eucharistiefeier und zur Gruppeneinteilung. Anmeldungen sind noch möglich.

 

Beichtzeiten generell

„Beichten macht leicht und froh!“
Beichtgelegenheit jeden Samstag um 09.15 Uhr (nach der Eucharistiefeier) in der St. Elisabethkirche. Beichtgespräche und Seelsorgsgespräche auch nach Vereinbarung.
Vor den Hochfesten und in geprägten Zeiten gibt es einen eigenen Plan für die vielfältigen Beichtzeiten.

Aktuelles


Hier erhalten Sie die neuesten Informationen aus unserer Pfarrgemeinde:


 
 

Pastoralverbund

Ein neuer Anfang - Aschermittwoch

Start in eine neue Zeit

Aus den verbrannten Palmzweigen des vergangenen Jahres wird die neue Asche als Zeichen für die Bereitschaft zum neuen Anfang.

  Reinigendes Feuer

 


Am Aschermittwoch – in diesem Jahr am 14. Februar – beginnt die vierzigtägige Fastenzeit, mit der sich Christen auf das Fest der Auferstehung Jesu von den Toten (Ostern) vorbereiten. Zum Beginn dieser „österlichen Bußzeit“ wird nach alter Tradition den Gottesdienstbesuchern als äußeres Zeichen der Bußgesinnung das Aschenkreuz aufgelegt.
Seinen Namen hat der „Aschermittwoch“ von der Praxis öffentlicher Buße, wie sie die Kirche einstmals kannte: Die Büßer legten ein Bußgewand an und wurden mit Asche bestreut. Schon in der Antike und im Alten Testament war Asche Symbol der Nichtigkeit und Vergänglichkeit. Im 10. Jahrhundert entfiel dann die öffentliche Kirchenbuße. Was blieb, war der Ritus der Aschenbestreuung. Etwa seit Ende des 11. Jahrhunderts wurde dazu die Asche der im Vorjahr am Palmsonntag benutzten Palmzweige verwandt.
Bis zum heutigen Tag lassen sich katholische Christen im Aschermittwoch-Gottesdienst mit Asche ein Kreuz auf die Stirn zeichnen – sichtbares Zeichen für die Vergänglichkeit allen Lebens: „Bedenke, Mensch, dass du Staub bist und wieder zum Staub zurückkehrst.“ Aber auch des neuen Anfangs: „Bekehre Dich und glaube an das Evangelium“. Der Aschermittwoch ist neben dem Karfreitag heute auch der einzige vorgeschriebene strenge Fast- und Abstinenztag in der katholischen Kirche. An ihm soll sich der Gläubige gemäß der kirchlichen Bußpraxis nur einmal satt essen und auf Fleischspeisen verzichten.
In der Fastenzeit lädt die Kirche alle Gläubigen ein, sich durch Buße und Umkehr auf die Feier des Todes und der Auferstehung Christi vorzubereiten. Bereits das Konzil von Nicäa (325) kannte eine vierzigtägige Vorbereitungszeit auf das Fest der Auferweckung Jesu von den Toten. Vorbild hierfür war Jesus selbst, der nach der Taufe im Jordan 40 Tage auf Nahrung verzichtete, wie die Evangelisten Matthäus und Lukas berichten.
Ursprünglich stand nicht der Aschermittwoch, sondern der sechste Sonntag vor Ostern am Anfang der „Quadragesima“ (40 Tage). Doch die Kirche konnte sich den Sonntag nur als Festtag vorstellen, an dem man folglich auch nicht fastete. So wurde offenbar schon im sechsten oder siebten Jahrhundert der Beginn der Fastenzeit vom sechsten Sonntag vor Ostern auf den vorhergehenden Mittwoch festgelegt. Die 40 Tage waren damit gewahrt. Sie spielen schon im Alten Testament eine große Rolle: Vierzig Tage verbrachte Mose auf dem Berg, um Gottes Gebote entgegenzunehmen. Vierzig Tage wanderte Elia fastend und betend durch die Wüste, bis er am Horeb Gott in geheimnisvoller Weise erfahren durfte.
Viele Christen beginnen am Aschermittwoch zeichenhaft und ganz bewusst ihre „Fastenzeit“, indem sie sich beispielsweise in freier Entscheidung vornehmen, bis Ostern auf Alkohol, Rauchen oder Süßigkeiten zu verzichten. Manche legen sich auch Einschränkungen in der Nutzung von Fernsehen, digitalen Medien, Autofahrten etc. auf. Jeder so, wie er es freiwillig wählt. Dazu gehört für viele auch die Erneuerung des geistlichen Lebens in Gottesdienst und persönlichem Gebet. Viele schärfen auch den Blick für die Anderen, indem sie ihnen helfen und für die Armen und Bedürftigen spenden.
In den Weisungen zur kirchlichen Bußpraxis wird ausdrücklich auf den Sinn eines solchen besonderen persönlichen Fastenopfers hingewiesen. Die Bedeutung der Fastenzeit kann darin bestehen, sich selbst und den eigenen Lebensstil so zu ändern, „dass durch Besinnung und Gebet, heilsamen Verzicht und neue Sorge füreinander, Christus wieder mehr Raum in unserem Leben gewinnt“.
Auch das Opfer am Freitag kann verschiedene Formen annehmen: Verzicht auf Fleischspeisen, der nach wie vor sinnvoll und angemessen ist, spürbare Einschränkung im Konsum, besonders bei Genussmitteln, - Dienste und Hilfeleistungen für den Nächsten. Durch Fasten, Gebet, Umkehr und Buße sollen die Christen ihrem Leben neuen Sinn geben. Auch die persönliche Beichte ist hier von Bedeutung.
Fastenzeit - Mehr als nur Verzicht auf Süßes oder Fleisch, sondern Umkehr und neuer Anfang – Leben finden im Angesicht des Todes.


Auf eine spannende Fastenzeit freut sich,
Pfarrer Andreas Weber, Dechant